«عبا»از جمله دستبافتههای سنتی كشورمان است كه از دیرزمان در مناطقی چون بوشهر،كوهپایهی اصفهان و نایین تولید میشده است.درحال حاضر نیز بافت معروفترین و مرغوبترین عباهای پشمین در«محمدیه» محلهی تاریخی شهر كهن نایین واقع درصد و پنجاه كیلومتری شمال شرقی اصفهان به عنوان فرآوردهای بومی در ابعادی گستره رواج دارد.
این رشته از صنایع دستی با حفظ شیوههای سنتی و با استفاده از مواد اولیهی طبیعی به عنوان ممرّ اصلی معاش اهالی محمدیه در طول سدههای اخیر مطرح بوده است.چنانچه اگر از كوچههای این محل گذر كنی در هر سو كارگاههای زیرزمینی عبابافی را میبینی كه بر كف معابر دهان گشوده و از روزنههای تنگشان صدای بالا و پایین رفتن وردها و باز و بسته شدن دفتینها را خواهی شنید.اما اگر سر به تو ببری تا لحظاتی چند،چیزی نخواهی دید، چندانكه چشمت به تاریكی این كارگاهها انس گیرد و بیناییات بازگردد.
الیاف مورد استفاده در عبا بافی
«پشم»اعم از پشم گوسفند یا شتر مادهی اصلی تهیهی عباست.در گذشتهای نه چنان دور پشم به عنوان تار نیز در بافت عبا به كار میرفته است اما امروزه برای چلهكشی عبا از نخهای پنبهای شمار ۲/۳۲ و ۲/۲۵ كه توسط كارخانجات ریسندگی تولید میشود و علاوه بر داشتن ضخامت یكنواخت،چلهكشی آن نیز سهلتر انجام میگیرد،استفاده میشود.اینكه از چه زمانی نخ پنبهای جایگزین كرك در تار عبا شد نامشخص است،ولی تا آنجا كه حافظهی بافندگان حاضر یاری میكند،حدود ۵۰ سال پیش هم نخ چله مانند حالا از بازار اصفهان خریداری میشده است.استفاده از پشم گوسفند بنا به عللی از قبیل:سهل الحصول بودن،قابلیت بافت سریعتر،تمیزتر و ارزانتر بودن بر پشم شتر رجحان یافته است ولی كیفیت و مرغوبیت عبای بافتهشده از پشم تشر به مراتب بیشتر است.در بافت هر عبا سه كیلو پشم مصرف میشود و به علاوه به علت ظرافت الیاف،بافت آن وقت بیشتری(تا سه برابر وقتی كه صرف بافتن عبایی با پشم گوسفند میشود)میگیرد.همچنین موچینی و پرداخت آن مستلزم صرف وقت بیشتری است كه مجموعهی این عوامل باعث میگردد كه بافندگان،استفاده از كرك شتر را مقرون به صرفه ندانسته و از آن پرهیز نمایند.
مقدمات كار
پشم مورد مصرف در عبابافی مانند سایر الیاف نباتی و حیوانی دارای ناخالصیهایی است كه باید از آن گرفته شود.بدین منظور تودهای پشم طی مراحل مختلفی از مو،خار و خاشاك،چربیها،گردو خاك و كثافات پاك میگردد.
در اولین مرحله،تودهی پشم موكشی و موها و خاشاك آن با دست بیرون كشیده شده و بعد از آن در صورت لزوم رنگرزی میشود.عبا در چهار رنگ سیاه،قهوهای تیره،شتری و زرد تهیه میشود.رنگ طبیعی كرك قهوهای روشن متمایل به كرم است و برای تهیهی بافتههایی به رنگهای دیگر از مواد رنگدار طبیعی مانند پوست گردو،روناس و…استفاده میشود سپس پشم را شسته و پس از خشك كردن،آن را به حلاجی میبرند.پشم بارها به ماشین حلاجی سپرده میشود و باز پس گرفته میشود و هربار لطیفتر و در فواصل پر حلاجی با تیغ بریده میشود تا رشتههای آن طول خود را از دست بدهند.این عمل بارها تكرار میگردد چنانكه توده پشمی كه قبل از موكشی هفت كیلو وزن داشته است بعد از حلاجی به چهار كیلو و نهایتا پس از ریسیدن و بافته شدن عبا تنها دو كیلوگرم وزن خواهد داشت.
فعالیتهایی از قبیل موكشی،رنگرزی،شستشو،ریسیدن و ماسوره پیچی برعهدهی زنان است كه در كنار سایر وظایف آنان در خانه انجام میگیرد. ریسیدن پشم به همان روش سادهی سنتی یعنی با استفاده از دوك نخریسی و یا چرخ دستی انجام میگیرد.نخ رشتهشده روی ماسورهها پیچیدهشده و به عنوان پود در بافت عبا به كار میرود.
بافت عبا
عمل بافندگی عبارت از تبدیل دو ردیف نخ به پارچه است.به این صورت كه یك ردیف از الیاف در طول پارچه كشیدهشده كه نام«تار»بر آنها نهادهاند و الیاف دیگری نیز از عرض پارچه یعنی عمود بر تارها عبور میكند كه«پود» نامیده میشوند.دستگاههای سادهی بافندگی نیز دارای قسمتهای مختلفی هستند كه كار آنها باید با یكدیگر هماهنگ باشد.ولی چهار مرحلهی اصلی كه وجود آنها برای عمل بافندگی و تهیهی پارچه ضروری میباشد عبارتند از:
ایجاد تار یا چلهكشی.
تشكیل«دهنهی كار»یعنی جداسازی تارها به دو گروه یك در میان و تشكیل دو سطحی از نخهای تار كه با یكدیگر زاویه میسازند.
پودگذاری یعنی عبور دادن ماكوی حاصل ماسورهی نخ پود از لابلای نخ تار.
دفتین زدن كه آخرین عمل اصلی دستگاه بافندگی بلافاصله پس از پودگذاری است و طی آن شانههای دفتین با حركت نوسانی خود،پود افزوده را به لبهی پارچهی بافته(پود قبلی)زده و ضمن ایجاد انسجام در پارچه،تارها را نیز از هم جدا میسازد.
زیر پای بافنده،پافشار یا پدال وردها قرار دارد كه در اثر بالا و پایین رفتن وردها دو دسته تار از هم بازشده و به اصطلاح دهنه ایجاد میكنند و در این حال با عبور ماكو از وسط دهنه پودگذاری انجام میشود.سپس با زدن دفتین و عوض كردن پاها دهانهی تارها تغییركرده و امكان عبور مجدد ماكو و بافت یك رج دیگر از پارچه مهیا میگردد.
كنترل عرض پارچه برعهدهی«متید»و ایجاد كشش متناسب تارها در پشت ورد برعهدهی«مفیله»خواهد بود.به تدریج كه عمل بافت پیش میرود مقدار بیشتری از تارهای نورد عقب بازشده،پارچهی بافتهشده روی نورد جلو پیچیده میشود تا بالاخره قوارهی شش متری عبا تكمیل گردد.
پرداخت:
پس از اینكه بافتن عبا خاتمه یافت آن را از نوردهای عقب و جلو باز میكنند و رشتهی اضافی تارها را از ابتدا و انتهای قواره میچینند.اكنون مرحلهی پرداخت عبا فرا میرسد.
پرداخت عبا نیز ابزارهای مخصوص خود را دارد كه عبارتند از:
سوزنی،كه تختهای مربعشكل بوده و بر یك ضلع آن ردیفی از سوزنهای نوك تیز تعبیهشده،سوزنی كه پرزهای اضافی را از لابلای بافت عبا بیرونكشیده به سطح میآورد.
پرداخت،تختهای است با ابعادی متناسب با كف دست انسان كه روی آن را با ورقی آجیده از حلبی پوشاندهاند.پرداخت،سطح عبا را از زائدات باقیمانده پاككرده آن را لطیف و یكنواخت میسازد.
درفش،زواید و خاشاكی را كه با پرداخت و سوزنی به سطح عبا بالا آمدهاند،بیرون میكشد.
منقاش،برای برداشتن خاشاك و زواید داخل تار و پود عبا با درفش توأمان عمل میكند.
تیغ عباتراشی،كه موهای سطح عبا و پرزهای برآمده را تراشیده از بین میبرد.
قیچی برای صاف كردن لبههای كناری عبا و چیدن پرزهای خوابیدهی كناره پس از اطو كردن.
سنگ یشم برای تیز كردن تیغ
اطوی ذغالی
پس از باز كردن پارچهی عبا از دستگاه بافندگی،آن را روی گود دیگری برده و نورد پرداخت میبندند.ابتدا و انتهای قورهی بافتهشده را به دو نورد عقب و جلو محكم مینمایند و با سوزنی در یك جهت روی آن میكشند تا پرزهای درگیر تار و پود را به سطح پارچه بكشند.پس از آن به وسیلهی تیغ عباتراشی پرزها و موهای زائد سطح پارچه را میتراشند تا زیردست آن نرم و یكنواخت گردد.سپس مجددا پارچه را از نورد باز میكنند و روی میزی پهن و عمل اطوكشی را بر آن انجام میدهند.در این مرحله محلولی كه مركب از آب،برگ ساییدهی حنا و مقدار كمی صابون است به واسطهی گلولهای پشمی بر سطح عبا كشیده میشود به نحوی كه آن را نمناك سازد.سپس اطوی ذغالی را كه قبلا خوب داغ شده است با فشار و محكم روی آن میكشند تا باعث انسجام و استحكام بیشتر تار و پود و خوابیدن پرزهای باقیمانده روی سطح عبا گردد.آنگاه نوبت به پرداخت میرسد و بعد از آن با استفاده از درفش و منقاش تا جایی كه چشم میبیند و دست لمس میكند،خسوخاشاك تیزیها و زبریهای الیاف بیرون كشیده میشود و مجددا پرداخت انجام میگیرد.در انتها نوبت به صاف كردن كنارههای دستبافته است كه به وسیله قیچی لبهای آن را هموار میكنند و پرزهای خوابیده در كنارهی عبا را میچینند.