از آبادیهای سردسیر منطقۀ كاشان كه در بخش قمصر واقع است. این آبادی به لحاظ آثار تاریخی اهمیت بسیار دارد. از مهمترین آثار تاریخی این شهر مسجد علی از دورۀ ایلخانی، مسجد كَلّه كه آثاری از دورۀ صفوی و قبل از آن و سد( بند) قهرود از آثار دورۀ صفوی.مسجد كله كه در نظر مردم قهرود از آثار اوایل دورۀ اسلامی است، مسجدی قدیم ساز است كه دارای دو محراب، درب چوبی كتیبه دار است. محراب اصلی مسجد دارای گچبریهایی است كه به نظر نمیرسد از دورۀ قاجاری پیشتر باشد، محراب دیگر این مسجد كوتاه و كاملا ساده است. در دو طرف این مسجد كوچك كه دارای چند تاق چشمهای آجری است، غرفههای فوقانی كوتاهی برای نشستن زنان و كودكان به چشم میخورد. درب دو لنگهای تاریخی این مسجد از آثار دورۀ صفوی است و در میان كتیبههای آن تاریخ ۱۰۱۱هجری به چشم میخورد. اما یكی از باشكوهترین آثار تاریخی دورۀ ایلخانی كاشان بیشك مسجد علی قهرود است. این مسجد دارای محراب و جلوخان كاشی كاری و درب بسیار نفیس و بی نظیر از دورۀ ایلخانی است. در محراب و جلوخان این مسجد كاشیهای ششپر زرین فام از دورۀ ایلخانی به چشم میخورد كه از شاهكارهای كاشی كاری این دوران است كه مركز ساخت آن كاشان بوده است و هنرمندان آن خاندان «ابوطاهر كاشی» شهرت جهانی دارند. بر دورتا دور این كاشیهای ششپر كه بسیاری از آنها سالم است سورهها و آیات قرآنی نقوش گیاهی میان كاشی را دربرگرفته است. لوح كاشی بالای محراب تاریخ ۷۳۶ هجری را نشان میدهد. اما این تنها اثر باشكوه این مسجد نیست بلكه درب تاریخ دار بسیار نفیس و سالم این مسجد كه در سال ۷۰۰هجری ساخته شده است، یادگاری شكوهمند از دوران ایلخانی است كه سراسر آن با خطوط كوفی، ثلث و نسخ زینت داده شده است. در كتیبۀ دور چهارچوبه نیز به تفصیل نام بانی «صدر الامام تاج الدین عبدالواحد بن محمد» و نام هنرمند «محمدبن علی» و سنۀ سبعه مائه(۷۰۰هجری) آمده است. به جز آن در بالای دولنگه درب نفیس كتیبهای مفصل وجود دارد كه دربردارندۀ گزارش خوابی است كه بر اساس آن امام علی در این مكان خوابنما شده و به میمنت این خواب مسجد قهرود بنا و به نام امام اول شیعیان نام گذاری شده است. بنابراین مسجد موقعیت قدمگاهی نیز دارد، از این رو در این مسجد مكان قدمگاه نیز در نظر گرفته شده است. از این نظر مسجد علی با قدمگاه علی كاشان واقع در كوچۀ مسجد شامخی شباهت اساسی دارد.