مكان فعلی خوزی درواقع سومین مكان است یعنی این خوزی كه مردم الان دران سكونت دارند بعداز دوبارجابجایی نسبت به مكانهای قبلی خود در محل فعلی ان بنا نهاده شده است طبق گفته های پیشینیان و سالخوردگان و طبق شواهد و قراین عینی و بجامانده از قدیم ونظریه های متعدد مشخص گردیده كه مردمان خوزی باستان یعنی اولین كسانی كه خوزی قدیم را بنا نهادند و در آنجا مستقر شدند محل زندگی خود را در جای كنونی گلزار شهدای فعلی و اطراف آن انتخاب كردند و خوزی را در آنجا بنا نهادند و طبق شواهد و گفته های پیشینیان خود محل گلزار شهدای فعلی كه به شكل تپه ای می ماند در واقع قلعه ای بوده كه آن زمان ساخته بودند كه در اطراف آن هم خانه های مردمان آن روز خوزی بوده كه بعد از گذشت زمان وبه علت شیوع بیماری های همه گیر و شاید به علل نامعلوم دیگری مردم خوزی اولیه از آنجا نقل مكان كردند كه بعد از تخلیه از آنجا و خراب شدن بناهای آن همان قلعه به مرور زمان به صورت تپه ای از گل درآمد . مردم بعد از تخلیه آنجا كوچ دسته جمعی كردند و به محلی كه امروزه بنام ده كهنه شهرت دارد نقل مكان كردند، ده كهنه در واقع همین جایی است كه گوراب خوزی پایین آن ساخته شده و در اطراف امامزاده شاه محمد پاییتی بوده و در آنجا خوزی دوم را بنا می نهند و به زندگی در آنجا می پردازند كه در واقع نزدیك به رود خانه فصلی یا دره هم بوده است و بقایای چاهی بنام چاه حسن و حسین هم هنوز در آنجا وجود دارد همچنین بقایای ظروف سفالی و سنگ قبر و غیره در آنجا یافت شده است بعد از مدتی طولانی كه مردمان خوزی دوم در آنجا به زندگی ادامه می دهند بازهم به علت شیوع بیماری های همه گیر كه مجبور بودند خانه خود را رها كنند وعلت های دیگری كه بازهم نامعلوم است از آنجا هم نقل مكان كرده و تعدادی از آنها كه از بیماری ها جان سالم بدر برده بودندبه طرف مكان فعلی خوزی میدان امام خوزی كنونی كوچ می كنند و در آنجا خوزی سوم را بنا می نهند و خانه های خود را می سازند و زندگی خود را شروع می كنند كم كم جمعیت آنها زیاد تر شده و در اطراف خانه های خود به كشاورزی و دامداری نیز مشغول می شوند بعد از مدتی قلعه ای بنا می كنند و خانی در انجا مستقر می شود كه بنای قلعه هنوز هم پابر جاست و در كنار آن بركه های آب شیرین می سازند و اطراف روستا و خانه هایشان حصار و دیواری می سازند و جند دروازه برای ورود و خروج از خوزی بنا می كنند كه دروازه اصلی آن بنام شهروند معروف بوده زندگی مردم هم ادامه داشته و در كنا ر آن دامداری و كشاورزی به خصوص در زمین هایی بنام بگدون و شلدون و غیره كه آب آنها از قنات هایی كه در كوه حفر شده بوده تامین میكردند و از انجا اب را به طرف خوزی برای كشاورزی و مصارف دیگر هدایت میكردند همچنین چند تا حلقه چاه نیز در مكانهای مختاف خوزی حفر كرده بودند كه از اب انها استفاده میكردند زندگی در خوزی سوم ادامه داشته تا بعد از انقلاب كه حكومت های خانی برا ندازی می شود و به تبع ان حكومت خانی در خوزی نیز بر چیده می شود و كم كم خوزی گسترش می یابد و جمعیت نیز بیشتر میشود تا اینكه در حال حاضر مردم خوزی به طرف زمین های بالا دست خوزی كه بنام شهرك معروف است روی اورده اند و در حال حاضر پتانسیل شهر شدن در خوزی وجود دارد زیرا هم جمعیت زیاد شده و هم مكان خوزی گسترش یافته است این بود خلاصه ای از پیشینه تاریخی و یا جغرافیای تاریخی خوزی كه البته نام دیگری بنام هوزی یا هزی نیز دارد كه نام قدیم ان می باشد كه بمعنی تكان خوردن و جابجا شدن میباشد كه البته این كلمه در قران كریم نیز ذكر شده است سوره مریم ایه ۲۵ و در واقع چون دو سه بار مكان خوزی جابجا شده و تكان خورده شده و از جایی بجای دیگر تغییر مكان داده شده این اسم را برایش برگزیده بودند اسم فعلی خوزی هم بمعنی محل كاشت نیشكر است .خوزی یعنی محلی كه در ان نیشكر كشت می شده است و میتوان گفت این اسم هم بخاطر اینست كه احتمالا در ان زمان در خوزی قدیم نیشكر كاشت می شده .به این اسم معروف شده است این بود تاریخچه ی خوزی كه بنای اولیه ان به چند صد سال قبل باز میگردد كه اثاری چون دو امامزاده محمد پایینی و بالایی و همچنین قبر هایی در كوه معروف به استودانها و قناتهایی كه در كوه وجود دارد و همچنین اسیاب های متعدد و چاههای قدیمی و غیره دلیل محكمی بر این گفته می باشد.