كامران كاكاوند از اساتید آواز و موسیقی استان است كه فعالیت جدی در این زمینه را از سال ۶۷ آغاز نموده و در كلاس آقای عاملی شركت كرده و با بهره مندی از دایی خود كه استاد موسیقی آذری است و همچنین تحت تأثیر عمویش در ابتدا بر اساس علاقه به سمت آواز رفت و بتدریج به صورت جدی فعالیت های مختلفی از جمله اجرای كنسرت با گروه راوی از سال ۷۷، سه اجرا برای بیماران كلیوی و اجرا یی برا ی دانشجویان سمنان، اجرا ی آواز و حضور پی در پی در نشست سعدی پژوهی در قزوین و اجرای كنسرت به یاد استاد مشكاتیان در شیراز و برنامه های جنبی بسیار دیگر در این عرصه ارائه نمود و در كنار آواز ، استاد خوشنویسی نیز می باشد.
instrument_irani
با توجه به دغدغه های بسیاری كه وی در زمینه وضعیت آواز در استان داشت با وی به گفتگو نشستیم.
به گزارش صبح قزوین، كاكاوند در خصوص اهمیت موسیقی بومی اظهار كرد: اكثر استان ها از صدا و سیما موسیقی بومی خود را پخش می كنند و لی در قزوین، پخش موسیقی بومی بسیار كمرنگ و موسیقی سراسری بسیار می باشد.
وی پیشنهاد كرد: طی فراخوانی از گروه های مختلف موسیقی پاپ و سنتی دعوت شود تاعلاوه بر معرفی برنامه هایشان، تنها از فرد و گروه خاصی استفاده نشود و طی مناسبت های مختلف در سال، از خوانندگان استان بهره مند شویم؛ با این اقدام هم كمك هزینه ای به خوانندگان موسیقی می شود و هم از نیروی بومی در استان حمایت می شود.
كاكاوند افزود: با وجود خوانندگان و نوازندگان مطرح در استان باید شرایط مناسب جهت بهره مندی از آنها فراهم شود؛ متاسفانه وقتی برای گرفتن مجوز مراجعه می كنیم به بهانه بومی بودن و از طرفی استقبال كم مردم موافقت نمی شود؛ گناه موسیقی سنتی قزوین چیست كه از شبكه های سراسری پخش نمی شود؛ مسئولین فرهنگی اگر نظر سنجی از مردم انجام بدهند خیلی خوب است و لی متأسفانه چنین چیزی را شاهد نبودیم.
این استاد آواز استان تصریح كرد: برخی افراد با رواج موسیقی هایی كه ارزش موسیقیایی چندانی ندارند سعی دارند به فروش بیشتر آثار برسند.
وی تأكید كرد: در نظر سنجی از مردم باید ببینیم نیاز فرهنگی استان چیست نه اینكه تنها به نیاز مردم توجه كنیم ؛ باید موسیقی ای كه از نظر فرهنگی و ادبیات ما غنی باشد ارائه دهیم.
این استاد آواز در خصوص اختلاط دختر و پسر در كنسرت اخیر در قزوین اظهار كرد: موسیقی پاپ و سنتی ضروری است و مسئولین فرهنگی در حمایت از موسیقی بومی استان نقش موثری دارند و باید تبلیغات و حمایت بیشتری از خوانندگان موسیقی سنتی نمایند. همچنین مسئولین فرهنگی كه صدور مجوز كنسرت می دهند باید كنترل بسیاری داشته باشند تا باعث آزار و اذیت مردم نشود .
كاكاوند ادامه داد: متأسفانه عملكرد ضعیف یك كنسرت پاپ باعث می شود كه در دادن مجوز نسبت به موسیقی سنتی و بومی استان سخت گیری كنند درحالی كه نیروهای بومی قوی در موسیقی داریم كه بی هیچ حاشیه ای و با رعایت موازین اخلاقی، اسلامی و هیجان خاص خود اجرا می شوند.
وی با بیان اینكه موسیقی سنتی ایرانی، شامل دستگاه ها، نغمه ها و آوازها از هزاران سال پیش از میلاد مسیح تا به امروز سینه به سینه در متن مردم ایران جریان داشته است افزود: آنچه دل نشین تر، ساده تر و قابل فهم تر بوده است امروز در دسترس است، بخش بزرگی از آسیای میانه، افغانستان، پاكستان، جمهوری آذربایجان، ارمنستان، تركیه و یونان متأثر از این موسیقی است و هر كدام به سهم خود تأثیراتی در شكل گیری این موسیقی داشته اند.
images
كاكاوند در پاسخ به اینكه معیار موسیقی ایرانی چیست گفت: اساس و معیار سنجش موسیقی ایرانی در درجه اول، ادبیات و فرهنگ ایرانی و بعد آهنگساز و موسیقی دان خوب می باشد كه در این زمینه به خوبی فرهنگ سازی نشده است؛ هنوز مردم فرهنگ، موسیقی و ساز ایرانی را به خوبی نمی شناسند و وقتی اطلاع از فرهنگ و ادبیات ایرانی نداریم چگونه می توانیم موسیقی ایرانی را تحویل دهیم.
وی خاطر نشان كرد: الهه ناز استاد بنان هنوز پس از سالیان متمادی بوی تازگی می دهد و لی بسیاری از آثار كنونی این ویزگی را ندارند چرا كه شناخت كمی از موسیقی و ادبیات ایرانی داریم.
این هنرمند در پاسخ به اینكه آیا آموزش موسیقی نیازمند استعداد ذاتی است اظهار كرد: هنر در ذات انسان است و اكتسابی نیست تا زمانی استعداد خوانندگی در فردی نباشد به اهداف ایده آل در موسیقی نمی رسد و علاقمندان به خوانندگی با رفتن به كلاس و آموزش بیشتر می توانند پرورش یافته و به موفقیت برسند ؛ كسی كه استعداد خوانندگی ندارد با آموزش نیز به موفقیت نمی رسد و خمیر مایه هنر در وی باید باشد.
وی به قانون موسیقی در ایران در خصوص اجرای تك خوانی توسط بانوان اشاره نمود و گفت: بر اساس قانون موسیقی، خواندن یك خانم در كنار آقا و هم صدا با آن ایرادی ندارد ولی تك خوانی غیر قانونی است و تنها در كنسرت ویزه بانوان، تك خوانی جایز می باشد و هم خوانی چند خانم با یكدیگر مشكل نیست؛ طبق نظر مراجع اگر صدای تك خوانی موجب مفسده نباشد ایرادی ندارد.
كاكاوند اضافه كرد: این موضوع بستگی به نفس موسیقی دارد و گاهی خواننده ای شعر عرفانی و یا اشعار حافظ و مولانا را می خواند در نتیجه یك موسیقی ایرانی و لطیف را اجرا می كند و ذهن مخاطبان نیز منحرف نمی شود و باعث لهو و لعب نمی باشد؛ موسیقی تا زمانی كه ذهن ما را به سمت انحراف و منفی بودن سوق ندهد ایرادی ندارد.
وی توصیه كرد: لازمه وجو د نوازنده و خواننده خوب، حضور این قشر در جلسات ادبی و هنری است و با حضور در این جلسات شناخت بیشتری كسب می كنند همچنین در محافل هنری مانند نمایشگاه نقاشی نیز شاهد عدم حضور علاقمندان هستیم در حالی كه زیبا شناسی، امری جدا از هنر نیست و شعر نیز مرتبط با موسیقی است و شعر خوب را باید شناخت و متناسب با آن آواز بخوانیم.
این استاد آواز با تأكید بر اینكه ضعف موسیقی ما در دیده نشدن است افزود: اصولا خیلی از خواننده ها ته صدایی دارند و می خوانند یكی از مسائل در مورد كمبود فضای خلاقیت در موسیقی سنتی این است كه هر شاگردی ابتدا از استاد خود تقلید كند و بعد اگر خلاقیتی از خودش داشت بروز بدهد و ارائه نشدن اثر و عدم شناخت فرد مهمترین ضعف موسیقی است.
كاكاوند خاطر نشان كرد: موسیقی ایرانی و سنتی به ویژه در قزوین كمتر دیده می شود چرا كه بسیاری از خوانندگان قوی در قزوین، صدایشان از صدا و سیما پخش نشده است.
وی ادامه داد: به راستی چرا در تلویزیون اساتید بنام موسیقی سنتی و ایرانی در مورد آواز ایرانی صحبت نمی كنند تا به مردم راهنمایی درست ارائه كنند. وقتی كه چنین چیزی غیرممكن است هیچ هنرمندی كاری از دستش برنمی آید. هنرمند آن زمانی می تواند كار كند كه دیده شود و فرصت ارائه صدا داشته باشد و در كنار آن كیفیت و سطح بالای كار نیز دخیل می باشد.
این هنرمند و استاد موسیقی با اشاره به اینكه جامعه نیاز به موسیقی پاپ وسنتی دارد اما پایبندی به سنت و حفظ پایه های سنتی مهم است گفت: اهل موسیقی و اساتید آواز ایران علاوه بر پایبندی به سنت ها می توانند افق های رو به رو را ببینند و كارهای شایسته ای را انجام بدهند.
وی افزود: پایبندی به اصولی كه آن خواننده اجرا می كند اشكالی ندارد ولی اینكه بخواهیم تقلید صدا و یا حركات از خواننده ای داشته باشیم درست نیست؛ خوانندگان جوان باید راه و صدای خود را پیدا كنند و علاوه بر پایبندی به اصول اساتید، سعی كنند كه خودشان باشند و به اصالت و جوهره ای كه دارند برسند.
